文化生活在其歷史的大部分時間里，法國在歐洲文化中扮演著核心角色。隨著殖民主義和全球貿易的出現(xiàn)，法國進入了全球市場。法國的藝術、烹飪和剪裁風格影響了世界各國的高度和流行文化。今天，法國的風俗、風格和理論仍然是一個有影響力的出口和民族自豪感。盡管法國知識分子對全球主義的崛起感到擔憂，但用歷史學家皮埃爾諾拉(PierreNora)的話來說，“我們的民族記憶已迅速消失。”"
文化環(huán)境
法國文化起源于古代文明，由復雜的凱爾特、希臘羅馬和日耳曼民族組成。紀念碑，特別是在羅馬占領期間，有很多，包括阿爾勒的斗獸場，巴黎的阿納斯和蓋爾橋的渡槽。
在中世紀，一種豐富的文化發(fā)展起來，特別是僧侶和學者在修道院和大學，并鼓勵進入18世紀通過皇家和貴族的贊助制度。在巴黎、南茜、斯特拉斯堡、里昂等發(fā)展中城市舉辦的重要貿易展覽，將把藝術理念和文化潮流傳播到其他地區(qū)，使法國成為歐洲新興高水平文化的中心，發(fā)揮最大的作用。
文藝復興時期。從18世紀初開始，隨著中產階級的發(fā)展，資產階級和文化變得更加普遍。這是一個啟蒙的時代，問題不斷。文化活動主要集中在巴黎，但像Aix-les-Bains、Grenoble和Lyon這樣的小城市是至關重要的。正如政治學家亞歷克西斯?德?托克維爾(AlexisdeTocqueville)在法國大革命(FrenchRevolution)中所言，啟蒙運動的文化基于理性和分析。
19世紀末，小學教育從義務教育階段向免費階段過渡，基本識字水平的提高保證了文化整體水平的提高。報紙數(shù)量的增加以及后來廣播、電影、電視和互聯(lián)網絡的發(fā)展進一步促進了這一點。第二次世界大戰(zhàn)后，低收入群體的智力和社會發(fā)展，從決定免費初中義務教育為16歲掃盲，增加報紙發(fā)行量，貸款激增，并于1954年開始在平裝書(livredepoche)革命。這一最后的發(fā)展取得了巨大的成功，為所有年齡和階層的人提供了更多的文學和其他形式的專門知識。
文化部負責監(jiān)督全國主要的文化機構。首先，在小說家安德爾·馬爾羅(AndrMalraux)的帶領下，本節(jié)旨在增強普通人的藝術意識，支持新藝術的創(chuàng)作，保護現(xiàn)存的法國形式和財產，如紀念碑和語言。法國的文化地圖仍然堅定地以巴黎為中心，盡管地方當局在20世紀80年代初的權力下放立法之后增加了對文化活動的支出。
然而，在為整個國家的利益服務時，它往往意識到資本意識到其內在的差異。在大多數(shù)城市地區(qū)(市轄區(qū))，團體積極研究他們的歷史和傳統(tǒng)，并鼓勵當?shù)氐乃囆g展覽和音樂會。在這個國家的其他地方，地方文化是強大的，往往受到嚴格的保護，例如，在布列塔尼，南部和阿爾薩斯的部分地區(qū)。
自20世紀60年代以來，法國文化一直受到移民的影響，尤其是在北非。形成的穆斯林社區(qū)，特別是在巴黎和馬賽，并沒有逃脫歧視，但他們對食物、音樂、舞蹈、繪畫和文學的貢獻得到普遍承認。Verlan，標準法語的俚語，顛倒和改革法語的音節(jié)和拼寫，可以追溯到19世紀，但是戰(zhàn)后移民社區(qū)的復興在最近幾十年已經進入主流社會。
從20世紀80年代開始，第二代和第三代北非人，通常被稱為lesbeur,beur電影，beur卡通和廣播電臺，以及其他形式的表達，已經找到了大量的觀眾。beur這個標簽本身就是阿拉伯語中的法語單詞arabe的Verlan術語。此外，在法國日益多樣化的社會中，亞洲和撒哈拉以南非洲移民是最優(yōu)秀的藝術家、作家和音樂家。
對于發(fā)過來說，文化已經成為了他們一種驕傲的資本，一種傲視群雄的基礎。但是，現(xiàn)如今發(fā)展迅速，很多國家的一些文化已經開始磨滅在時間的長河里，所以，還請大家珍惜本國的文化。如果您對移民法國這方面有任何的問題或者是意愿，那么MVP學習網很榮幸為您服務，咨詢電話：400-657-9598
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