申論寫作需要積累一些素材，才能做到有話可說，說得精彩，傳統(tǒng)文化是常考主題，MVP學習網在此將傳統(tǒng)文化與社會治理結合在一起做集合素材。
【領導人講話】
習近平總書記指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。
習近平總書記指出社會治理是一門科學，管得太死，一潭死水不行;管得太松，波濤洶涌也不行，確保社會既充滿生機活力又保持安定有序。
【內涵】
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現。中國的傳統(tǒng)文化有儒家、佛家、雜家、縱橫家、道家等文化意識形態(tài)，具體包括：古文、詩、詞、曲、賦、生活習俗、古典詩文等內容，對中國傳統(tǒng)影響最為直接而深刻。
社會治理是指社會治理是政府、社會組織、企事業(yè)單位、社區(qū)以及個人等多種主體通過平等的合作、對話、協商、溝通等方式,依法對社會事務、社會組織進行綜合管理以及決策的過程。社會治理現代化是中國式現代化在社會治理領域的具體體現，蘊含于中國式現代化道路的生成脈絡中，現代治理精神和中華善治傳統(tǒng)在新時代交相輝映。
1942年延安文藝座談會上，毛澤東同志提出“我們要繼承一切優(yōu)秀的文學藝術遺產，批判地吸收其中一切有益的東西”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是基層社會治理的本源力量，是基層社會治理的現實需要，是基層社會治理的精神支撐。
【案例素材】
案例一：“民為邦本，本固邦寧”。民本思想是傳統(tǒng)文化中的重要思想內涵之一，《孟子》有云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌”。山東曲阜積極開展“三亮三比一爭當”“‘共產黨員經營戶’掛牌”行動，常態(tài)化組織“兩代表一委員”“在職黨員”到社區(qū)開展慰問困難群眾、尊老敬老、關愛留守兒童等各類服務活動160余次充分調動黨員服務群眾熱情，讓“孝德種子”落地生根發(fā)芽，引導群眾崇德向善。
案例二：習近平總書記說“綠水青山就是金山銀山”，生態(tài)思想也是我國的傳統(tǒng)思想之一，早在《孟子》中就有論述說“斧斤以時入山林，則林木不可勝用也”。20世紀50年代的塞罕壩，草木不見，黃沙彌漫，風起沙涌。自1962年建場以來，靠著三代人的努力，塞罕壩的造林面積超過110萬畝，植樹近5億棵。這里建起了世界上面積最大的人工林，如果把此處的樹按一米的株距排開，可以繞地球赤道12圈，成為守衛(wèi)京津的重要生態(tài)屏障。
案例三：《尚書》有云“茍日新，又日新，日日新”，創(chuàng)新思想是我國的傳統(tǒng)思想之一，從《周易》的“窮則變，變則通，通則久”到商鞅的“治世不一道，變國不法古”，我們中華民族是一個有創(chuàng)新基因的民族。浙江衢州市結合“大綜合一體化”行政執(zhí)法改革，組建了全市域無人機巡檢網，開發(fā)“綜合飛一次”場景，兩小時一次開展智能巡查。提升了綜合執(zhí)法的質量和效率。基層新增發(fā)現問題中，有70%依靠無人機智能識別，基層辦件量上升34.6%。
這是衢州數字化改革賦能基層治理的一個縮影。
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