一腔豪情愚公志，百戰(zhàn)風(fēng)沙綠河山。無論是“六老漢”三代人矢志治沙讓荒漠變綠洲，還是人民楷模王有德，播綠四十載，沖破漫天沙;無論是右玉荒漠變綠洲的生態(tài)奇跡，還是塞罕壩林場的綠色地圖;無論是建設(shè)海綿城市的發(fā)展趨勢，還是國家公園體制試點(diǎn)的深入推進(jìn)……一部人與自然關(guān)系的發(fā)展史也逐漸明朗，綠色發(fā)展按下快進(jìn)鍵，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入快車道，美麗中國的道路也在不斷探索前進(jìn)。
保護(hù)環(huán)境理念先行。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有對環(huán)境問題的認(rèn)識更加深刻，才能不斷探索出環(huán)境保護(hù)的新路子。習(xí)近平總書記在浙江安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷。過去的安吉“大炮一響，黃金萬兩”開礦采石，攫取資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，生態(tài)環(huán)境隨之惡化;如今的安吉“荒山變茶山，綠水青山變金山銀山”因綠興縣、以綠惠民，將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，通過一片葉子富了一方百姓，走出了生態(tài)富民的綠色發(fā)展道路。安吉的今昔生動(dòng)對比體現(xiàn)出的正是環(huán)保理念先行的成功典范，唯有繼續(xù)秉持正確的生態(tài)理念，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的方針，才能讓我們的家鄉(xiāng)真正回歸綠水青山間。
資源利用效率為本。垃圾分類一小步，生態(tài)文明一大步。“垃圾圍城”、“垃圾圍村”現(xiàn)象屢見不鮮，其實(shí)細(xì)細(xì)想來，垃圾只是放錯(cuò)了地方的資源。究其原因在于我國地大物博，資源總量較大，但粗放式的發(fā)展帶來資源過度開發(fā)甚至造成浪費(fèi)，面對資源消耗的“亮紅燈”，亟需剛性約束改變資源的利用方式。自19年起上海就正式實(shí)行生活垃圾分類制度，近些年在全國范圍多個(gè)地區(qū)都在大力推行“垃圾革命”，而這一制度的實(shí)施將垃圾變廢為寶，不僅解決了垃圾污染環(huán)境的問題，還提高了資源的回收利用率。眾人拾柴火焰高，每個(gè)人都是資源的消耗者，每個(gè)人也都應(yīng)該成為節(jié)約資源的踐行者，用點(diǎn)滴行動(dòng)照亮前方美麗中國的道路。
保護(hù)修復(fù)雙管齊下。整體性保護(hù)，系統(tǒng)性修復(fù)才能使生態(tài)系統(tǒng)得到永續(xù)利用，將透支的生態(tài)環(huán)境逐步恢復(fù)。九曲黃河奔騰向前哺育炎黃子孫，孕育華夏文明，習(xí)總書記走遍炎黃九省區(qū)并出臺《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱》統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大案保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大治理，讓黃河成為造福人民幸福河;山水林田湖草是一個(gè)生命共同體，山東省統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理的不忘做好“生態(tài)傷疤”的修復(fù)，樹立系統(tǒng)思維，創(chuàng)新推出“三同治”，努力維護(hù)生態(tài)的自然平衡。由此看來，保護(hù)和修復(fù)就像硬幣的兩面，不能邊保護(hù)邊破壞，邊修復(fù)邊傷害，必須兩手抓、兩手都要硬，才能讓家鄉(xiāng)回歸綠色，讓中國更加美麗。
守護(hù)美好家園，助力綠色夢想。我們生長的中華大地應(yīng)該是藍(lán)天常在、青山永秀、綠水長流的美麗中國，只有貫徹正確理念，提高資源利用效率，抓好保護(hù)修復(fù)定能構(gòu)筑起錦繡山河的“綠色高地”，建成“詩意棲居”的美麗中國。
